我們先來(lái)看下美國(guó)學(xué)校的招生標(biāo)準(zhǔn)是怎么形成的？

　　早期進(jìn)入大學(xué)接受教育的，基本上都是上流社會(huì)的子弟們。

　　比如19世紀(jì)的WASP(白人盎格魯-撒克遜新教徒)，他們認(rèn)為自己的子女是根正苗紅的美利堅(jiān)接班人，哈佛、耶魯?shù)瘸４禾倜诵Ｒ�培養(yǎng)的是他們的孩子。

　　他們給學(xué)校捐錢，并對(duì)學(xué)校的招生標(biāo)準(zhǔn)有所參與——為了阻擋其他族群的孩子進(jìn)來(lái)，他們開(kāi)始設(shè)立門(mén)檻，比如說(shuō)哈佛、耶魯這些學(xué)校規(guī)定必須考希臘語(yǔ)和拉丁文等。

　　《死亡詩(shī)社》里，私立學(xué)校的小學(xué)生要學(xué)拉丁文課，這是大學(xué)入學(xué)考察的內(nèi)容

　　因?yàn)檫@個(gè)規(guī)定把其他族群的精英人為地排除在外，所以到了第一次世界大戰(zhàn)的前后，這個(gè)規(guī)定就被廢除了。

　　學(xué)校開(kāi)始試圖按成績(jī)選拔人才，很快，校園很快被勤奮的猶太移民占據(jù)。這惹惱了有反猶傾向的白人富裕人士。

　　于是，學(xué)校趕緊再次改了錄取標(biāo)準(zhǔn)。為了限制猶太裔入學(xué)，在成績(jī)基礎(chǔ)上，增加了品格、體育、面試等要求，甚至規(guī)定猶太裔新生最多只能占15%，以此保證新教徒占學(xué)生的主流。

　　當(dāng)時(shí)，美國(guó)學(xué)校的招生規(guī)則設(shè)立的實(shí)質(zhì)是排除異己

　　所以，美國(guó)高校很長(zhǎng)一段時(shí)間都是被主流階級(jí)的子女開(kāi)綠色通道的，其他族群的子女要進(jìn)來(lái)，就必須得通過(guò)他們?cè)O(shè)立的門(mén)檻。

　　直到1970年代教育平權(quán)運(yùn)動(dòng)，憑借知識(shí)崛起的中產(chǎn)階級(jí)不遺余力地讓孩子擁有這些高校技能，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)的教育資源，是他們維護(hù)地位最重要的紐帶。

　　此后，進(jìn)入高等學(xué)府再也沒(méi)有以前那么容易了。

　　顯而易見(jiàn)，這樣嚴(yán)格的人才選拔制度，也將美國(guó)底層階級(jí)的一大部分人篩選了出去，因?yàn)樵诿绹?guó)，教育的內(nèi)容、目標(biāo)、使命，各個(gè)階層是完全不一樣的。

　　美國(guó)一般中產(chǎn)階層子女所能得到的，就是我們理想中的素質(zhì)教育。

　　即使是小學(xué)生，學(xué)校已經(jīng)要求學(xué)生有獨(dú)立思考和表達(dá)的能力，體育和才藝也要樣樣開(kāi)始學(xué)的。

　　課堂作業(yè)常常是寫(xiě)文章和做演講，你必須能夠自己找到素材、選擇方法、組織語(yǔ)言、描述想法。

　　這基本上是我們大學(xué)所在的層次，而這些三、四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始搞獨(dú)立調(diào)研了！

　　比如，一個(gè)任務(wù)是每人回家統(tǒng)計(jì)自己家有多少臺(tái)電視、冰箱及多少輛汽車等物件，在課堂上每人負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)其中一項(xiàng)物件的數(shù)字、計(jì)算全班平均值。

　　但這還不是美國(guó)最牛的小學(xué)。

　　頂級(jí)精英的教育往往是由私立學(xué)校來(lái)承擔(dān)的，這些學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的原則只有一條：培養(yǎng)孩子的決策能力。

　　他們的教學(xué)觀念是，學(xué)生是自己的航船的主人，別人是不能替你做什么決策的，一切由你自己決定。

　　老師不主動(dòng)提供任何解題方法，而是鼓勵(lì)學(xué)生自己去制定公式，也就是規(guī)則。

　　這種教育的核心使命是教會(huì)孩子怎樣欣賞、選擇和改變世界，這才是最頂級(jí)的精英教育。

　　說(shuō)到底，教育分層本身就是社會(huì)階級(jí)固化的結(jié)果，而美國(guó)頂級(jí)精英子女的學(xué)業(yè)壓力也不小。

　　美國(guó)的教育留給人們的印象總是這樣的：孩子們每天下午三點(diǎn)放學(xué)，然后參加各類實(shí)踐活動(dòng)，周末也不補(bǔ)課，而是各種聚會(huì)、戶外活動(dòng)...

　　盡管美國(guó)錄取的標(biāo)準(zhǔn)和方式是多元和綜合的，但美國(guó)精英學(xué)校的學(xué)生為了擠進(jìn)名牌大學(xué)，所承受的壓力是相當(dāng)?shù)摹?/P>

　　美國(guó)高中是四年制。進(jìn)入高中以后，所有課程的平均績(jī)點(diǎn)GPA，統(tǒng)一考試成績(jī)，選修的大學(xué)預(yù)科課程數(shù)量，高中階段的每學(xué)期成績(jī)不能放松，因?yàn)楦咧姓�體學(xué)習(xí)情況是極為重要的申請(qǐng)資料。

　　還有課外活動(dòng)的榮譽(yù)和亮點(diǎn)，都會(huì)成為大學(xué)招生的綜合評(píng)定指標(biāo)。

　　比如赫赫有名的斯蒂文森高中，門(mén)檻很高。每年，全紐約有26000人報(bào)名參加入學(xué)考試，只有成績(jī)最好的800人被錄取，錄取率低至3%。

　　而一旦成功被錄取，壓力更大了，斯蒂文森高中的學(xué)霸們，不僅成績(jī)突出，各方面課外活動(dòng)都非常精通擅長(zhǎng)。那些新貴們的孩子，頂著家族巨大的期待，壓力可想而知。

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，中國(guó)學(xué)生是十年磨一劍，而美國(guó)學(xué)生是兩三年內(nèi)磨十把劍。

　　我們很多家長(zhǎng)都想去美高讓孩子接受最好的精英教育，那我們?cè)撛趺醋瞿?？

　　其實(shí)最好的教育大概并不是僅僅為了實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)，不是為了給社會(huì)培養(yǎng)“高質(zhì)量零件”，而在于培養(yǎng)孩子獨(dú)立的人格，讓他們學(xué)會(huì)“自己如何做主”。

　　精英教育的目標(biāo)，不是去培養(yǎng)一個(gè)合格的好學(xué)生，和一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的上班族。而是要培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)面很廣泛，多才多藝，獨(dú)立自主，有獨(dú)立思考能力，將來(lái)能夠?yàn)樯鐣?huì)做出積極貢獻(xiàn)、能夠改變這個(gè)社會(huì)的人。

　　另外，教育從來(lái)就不只是學(xué)校教育，還包含了家庭教育、社會(huì)教育、自我教育。

　　所以我們家長(zhǎng)要做的不僅僅只是讓孩子上各種補(bǔ)習(xí)班、課外班，參加各種比賽。

　　而是要根據(jù)孩子興趣培養(yǎng)，挖掘它的天然的優(yōu)勢(shì)跟潛力，從而去培養(yǎng)孩子，那么這樣你的優(yōu)勢(shì)，還有競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)大一些。

　　英國(guó)有部紀(jì)錄片叫做《人生七年》，片中紀(jì)錄了十四個(gè)來(lái)自英國(guó)不同社會(huì)階層的7歲小孩，攝制組隨后每隔7年便會(huì)重新拜訪這些孩子，再次將他們的素材集結(jié)成片，一直到56歲。

　　這些孩子正如美國(guó)教育一般，接受著屬于自己階層的教育，很多人從中看到了階層的固化，但是其中是否有成功實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)的？有。

　　看似拼的是物質(zhì)，其實(shí)最后決定孩子是否幸福的是思維。學(xué)校教育無(wú)論在哪一個(gè)國(guó)家，都不可能做到完美，但是，家庭教育和自我教育才是家長(zhǎng)和孩子努力的方向。